Nous plongerons directement dans la vision de la réalité – le regard sur le monde – que proposent certaines traditions déroutantes et étonnantes pour notre regard moderne. À partir d'exemples tirés du Tantra shivaïte non dualiste du Cachemire (VII-XIVe. s), présenté par Colette Poggi, ainsi que du bouddhisme, présenté par Philippe Cornu, nous nous interrogerons sur ces approches saisissantes, et le sens qu'elles accordent à la « réalité ». Quelles similitudes et différences peut-on voir entre ces deux systèmes, et par rapport au matérialisme moderne ? Il existe peut-être une réalité plus profonde et subtile – ultime. Elle serait « plus réelle » que la réalité relative, elle semblable à un rêve ou une illusion magique. C'est de cette dimension ultime de « vacuité » jaillit et se résorbe l'ensemble de la réalité, se déployant puis se reployant en une merveilleuse danse spontanée. Cette conception est en parfaite résonance avec le shivaïsme du Cachemire qui développe l'intuition de la vibration cosmique comme essence universelle et nature ultime de la conscience. Cette vision grandiose se fonde sur l’observation des rythmes de la nature comme la respiration, le cycle des saisons ou les mouvements animant macrocosme et microcosme. Comment ne pas adhérer à cette conception qui nous touche par sa lumineuse simplicité ?