
Penser par-delà la « nature » afin de transformer notre relation au vivant – visible et invisible –, et donc nos manières de « faire monde », voilà le programme de l’anthropologie comparative de Philippe Descola, qui croise animisme, chamanisme et écologie.
Car la séparation entre l’être humain et la nature n’est peut-être pas aussi évidente et universelle que nous le pensons. Et si d’autres manières d’entrer en relation avec les plantes, les animaux et les divers êtres qui peuplent notre monde – d’autres « ontologies » –, pouvaient réactiver notre attention à des dimensions plus subtiles, voire spirituelles, du réel ? Si les êtres ou esprits invisibles de la nature n’étaient pas que des constructions imaginaires mais des voisins non-humains avec lesquels interagir, tout comme les plantes et les animaux ? À partir de ses recherches anthropologiques sur des sociétés animistes et à l’heure des bouleversements écologiques, Philippe Descola nous invitera à questionner la vision « naturaliste » propre aux sociétés occidentales modernes et à repenser l’habitation commune de la Terre avec des êtres autres qu’humains. Reconsidérer ces relations paraît indispensable – une perspective commune avec le bouddhisme.
Philippe Descola est anthropologue, professeur émérite au Collège de France et ancien directeur du Laboratoire d’anthropologie sociale. Formé à la philosophie puis à l’ethnologie, il a réalisé plusieurs années de terrain auprès des Achuar d’Amazonie équatorienne, sous la direction de Claude Lévi-Strauss. Ses travaux ont profondément renouvelé l’anthropologie de la nature en remettant en question l’opposition occidentale entre « nature » et « culture ». Il étudie les différentes manières dont les sociétés humaines conçoivent leurs relations avec les animaux, les plantes et, plus largement, les êtres non humains. Titulaire de la chaire « Anthropologie de la nature » au Collège de France de 2000 à 2019, il a reçu en 2012 la médaille d’or du CNRS.

Par-delà nature et culture, Gallimard, 2005.

Les Lances du crépuscule. Relations Jivaros, Haute-Amazonie, Plon, 1993.

La Composition des mondes. Entretiens avec Pierre Charbonnier, Flammarion, 2014.

Les Formes du visible. Une anthropologie de la figuration, Seuil, 2021.


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